《摔跤吧,爸爸》算不上教育片

摘要: 我想这位父亲的选择,更多的超越了教育的范畴,而是对生活命定之途的抗争勇气。他的摔跤,对手是所谓的“命运”。

08-31 14:14 首页 白卷

前一段,《摔跤吧,爸爸》非常火,有朋友建议我看,我说阿米尔汗的片子看过几部,都是煽动情绪为主,这部估计也是,等冷下来再说吧。后来阿啃老师在他的公号发了一篇文找茬,果然被很多啃粉追着骂。


不久之后,我知道此片曾受到刘XX公开赞扬和大力推荐,不由想起当年《铁达尼号》的盛况。那时还在读书,也是响应某领导人号召,学校组织去看。那部片子据称创下了3.6亿的票房纪录,按物价涨幅,放到今天估计仍是第一。


现在,这部《摔跤吧爸爸》热潮已过,我找来看了,结果觉得就像当时所下判断一样,这部片子与教育几乎没什么关系。


如果把这位父亲的角色换成教练,整体情节仍然成立。因为实际上主角一直是以教练的身份存在,一直以教练的手段训练自己的女儿,并没有因为父亲的身份而对训练有所放松。在目标上,也一直非常明确,就是为国争光。而作为父亲的感情,其实都是隐藏在教练之后的。


哪怕得到子女的认可,这种对未成年人的训练仍然不值得肯定。因此我特别同意阿啃的质疑:如果这位父亲的行为可以被理解甚至被赞扬,那么像狼爸、鹰爸这样的动物爸爸我们又有什么理由去反对?


总体上,这是一部非常功利化的电影。它背后的符号很多,国家、社会、女权等等俱都存在,但唯独与教育相隔甚远。


古人易子相教,就是因为清楚自己有人类的感情,唯恐教授的时候有所放任,所以我一直不肯接受在家上学,也有这样的原因在。这当然是闲话了。


我看到很多为这位父亲辩解的话,最主要的观点就是,对于女儿来说,训练摔跤是别无选择,否则她的出路会更惨,因此这位父亲是负责的。如果此说成立,那么不如说这正是“教育的无能”。


这与我们争辩衡水毛坦厂这样的中学如出一辙。很多时候,人们把教育看作无所不能的手段,似乎只要通过十几年的学习和努力,就可以摆脱或者保留目前的状况,但实际上,这只是一厢情愿,教育从来不是万能的。


比如在影片中提到的问题:为什么在印度女生的命运会如此艰难?为什么不通过摔跤就不能走出悲惨的循环?单靠教育,就无法解决。


我曾经看到一篇文章,说这部电影其实对现实进行了拔高,部分还进行了回避。在印度,摔跤从来没有享誉国际的名声,即使在英联邦,也不是最好的摔跤运动国家。而主人公原型,其实是有特殊性的。他们位于四大种姓之中比较尴尬的阶层,不上不下,享受不到贫者的优惠,有没有贵族的待遇,因此摔跤运动几乎是一种必要的自救。


严格说来,这里的问题仍在于社会流动性,具体到子女的身上,就是选择权几乎没有。作为印度最上层的人物,他们子女眼前有一万条路,而对于主人公来说,则屈指可数。想要凭借教育去改变,不过是仅存的希望之一。所以,如果要说起来,真正的问题应该是:这一种姓的路,为什么越走越窄?难道阶层流动是不可改变的么?


因为“教育的无能”,所以对主人公来说,教会自己的女儿摔跤,其实是一场赌博。有可能赢,也有可能输。输了则一无所有,但感谢电影编剧,她赢了,而且实现了父亲的理想,并为国家争了荣誉。


不过,在影片的最后,我们看到真实的原型人物在过去数十年曾经培养了千余名女性摔跤选手,我相信她们大部分无法成功,要么成为职业教练,要么重回老路。而且运动员的生涯是短暂的,在她们选择运动员的时候,势必放弃了其他可能的路。一旦生涯结束,面对的仍然是“娜拉走后怎样”的结局。


在影片中,对于我个人,体会更多的是这位父亲的心理困境。数天前,我一位朋友曾经问我:你在小朋友的成长过程中,有没有无能的感觉?我心想这话说的,我什么时候感觉到有能过呢?


这是我们需要承担的现实。有些人将之称为命运之线。但就像《绣春刀》中的台词:“生在这世道,当真没得选。可若是活着只为了活着,这样的活法,我绝不能忍受。”所以,我想这位父亲的选择,更多的超越了教育的范畴,而是对生活命定之途的抗争勇气。他的摔跤,对手是所谓的“所有人都这样,你又何必呢。”如果有一条光明的路可以赌,我想我可能也是一样。



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