肇庆有个小众景点,竟是神奇的传说之地!

摘要: 一位深圳游客说,自驾来此无数次, 我很喜欢这里!

09-13 10:38 首页 肇庆市旅游局


贞山我去过无数次,却很少拍照,也从未写过游记,因为这里不仅空气好,没有旅行团和蜂拥而至的游客,不要门票,吃住也便宜,所以,一直将它作为自己的放松之地。每次去了就是去寺庙静思,徒步爬山游泳,吃点农家菜,享受慢生活。但这个山清水秀的地方并不简单,还有一段非常曲折的故事。



这里就是广东肇庆四会贞山的六祖寺,距今有1300年的历史,六祖惠能当年从湖北黄梅的五祖寺逃到这里,跟山野樵夫一起隐居在此十五六年,只是因为他说了这句:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”



24岁的惠能在砍柴回来时,在金台寺听《金刚经》突然开悟,去湖北五祖寺拜师于五祖宏忍大师,因为他不会写字,也不会读经书,宏忍大师便让他在厨房舂米,惠能在五祖寺里的厨房里舂米劳作了八个月。



五祖宏忍大师准备传衣钵给弟子,所以测试门下弟子,于是让大家作偈,表明自己对佛法的理解。宏忍大师的大弟子56岁神秀修行最深,于是作偈千古名句:“ 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 ”神秀认为要坚持不懈修炼,才能渐进式感悟。



在厨房的惠能听到大家都在念神秀的偈句,认为神秀不够看空,只要内心看空就能顿悟,于是作偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”当时五祖宏忍大师看了大喜,认为惠能才是真正悟透,便用杖在地上敲了三下。



惠能便在三更天候在宏忍的五祖寺的禅房前,宏忍认为慧能确实有悟性,就付法传衣钵给慧能,宏忍大师说:“若传此衣,命如悬丝,汝须速去,恐人害汝。”于是惠能便从黄梅渡过长江,到了九江,然后经韶关的南雄的梅关古道回到广东。



神秀的弟子不服,便一路追赶惠能,欲夺回衣钵。惠能逃到了四会的时候,想起得了师傅的话 “逢怀则止,遇会则藏”,“怀”就是怀集,“会”就是四会,于是,他就停留在四会与樵夫、猎人为伍。



 六祖惠能一边感化杀生之人,一边隐居在四会,在四会隐居大约十五六年。



后来,六祖惠能到广州的法性寺,看见两名僧人在辩论风吹着旗幡是风动还是幡动,惠能说是仁者心动,当时主持知道这就是从五祖寺来的六祖,从此六祖开始了公开的传禅法。



唐代四会的百姓将六祖惠能避难的那座山称为扶庐山,并在山上建修庙,后来被废,到了清代又重新修建,并且搬到了山下。



现在的四会贞山六祖寺是1997年重新修建的,至今仍在不但扩建,面积越来越大。




六祖寺的香火还是很旺的,每次过去,都看到许多的信众在这里求平安、求福气。



中国有很多的六祖寺,例如,仅在广东,韶关南雄的梅关古道上也有一个六祖寺,我也去拍过,但是只有广东肇庆四会的六祖寺规模最大。



这是后来新修建的佛塔,在六祖寺的大门前也新建了不少建筑物。



这里也经常举办法会,记得有一次晚上,我在六祖寺附近的大排档吃饭,看见寺庙的很多和尚与信众一起举灯夜晚巡游,很是壮观。



在六祖寺的周围,还有很多的寺庙、道观等,大部分都是跟六祖寺有历史渊源。



六祖寺附近的贞山景区,餐馆和客栈也不少,相对于其他的景区,这里的吃住都非常便宜,而且景区和六祖寺也都不需要门票,但是个景点之间还是有点距离,最好是自驾过去,这里大部分都是四会本地人和珠三角游客常来游玩的地方。



在“六祖寺”附近一公里的地方,就有一个“仙踪觅迹”,一个登山和徒步的好去处,老人可以在山下步行,年轻人可以从山上登山。



走到尽头,有一个“文氏仙居”,据说是一名樵夫被山上的老虎所害,但未过门媳妇文氏毅然嫁入樵夫家,伺服年迈的公婆,后来成仙升天。



后来皇帝赐封“文氏贞仙”,在贞山风景区的大门前,还修建了“贞仙祠”,边上的广正山也改名贞山,四会贞山风景的名字也是因此而来。



宝林古寺,位于四会市贞山街道柑榄村委会上寨村西。该寺祀阮公佛,始建于北宋熙宁四年,初名众缘寺,明崇祯年间改名为宝林古寺。



该寺分山门、前殿、正殿和后殿,主建筑为硬山顶结构,出檐平缓,形制古朴,在二、三进院落中建有仿宋代特点的“承露”,建筑特点最为奇异。



慈云寺,虽然座落在肇庆莲花镇葫芦山风景区内,但离六祖寺并不远,几公里的路程。慈云寺历史悠久,始建于明万历年间,迄今400余年,与鼎湖山的白云寺、庆云寺同是一脉所承。



六祖寺所在的贞山风景区环境十分良好,空气和水质也在广东省首屈一指,尽管没有太多的景点,但是非常适合喜欢清静的人群,来此烧香拜佛,顺便度假。 我很喜欢这里,自驾来此无数次, 是一个不错的小众景点。



佛泽苍生(组照)-郭志明

六祖古寺-邓小川

六祖禅寺-郑勇

山门-李小蕙

六祖佛塔-梁志聪

李小蕙摄

六祖寺-邓小川

梁瑞伟摄

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来源:老湖的微旅行公众号,作者:行者老湖,

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原标题:六祖寺,一个神奇的传说之地

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